每日论语：读故事，学论语（述而篇7-7总第156章）

经典原文

子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

1.束脩：脩，音xiū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。

夫子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。虽说，这一礼物已很菲薄。但，贫穷的学生不在少数，夫子的这一规定，可以说“形式大于实际。”

夫子说：“凡是拿十余干肉为礼物拜我为师傅，我从来没有不给他指点一二的。”

经典故事

有教无类

孔夫子周游列国，刚刚到了鲁国边境关卡，发现鲁国士兵对来往行人收取过路费。而且每过一次都要重新收取费用。很有爱国观念的孔子皱了皱眉头，突然又想起囊中羞涩，摸了摸口袋，发现不够自己和学生一干人等的过路费。

子贡就拿出自己的钱让所有人过了关。

学生宰予（字子我）就跟夫子说：“老师，早就跟您提过，应该提高学费。您看，他们住你的，吃你的，相当于您对他们有补贴。如果降低学费，是让不穷的人，有能力支付高学费的人搭了便车。最好的方法应该是提高学费，通过提高学费，以增加更多的奖励和补助，来解决穷人上学的问题。”

子我接着说：“就好像这个关卡，我觉得也应该提高过路费。您看，关卡国家建设起来要资金的，行人进进出出，还要修缮，所以，即使收费国家还是有补贴的。可是，穷人一个月只用进出不超过三次，而富人一个月可能进出三十次，国家的补贴实际上补给了富人。正如您提高学费一样，过路费应该提价，然后用提高最低生活标准的办法来补助穷人。”

夫子不语。

子我接着补充道：“我这是为富人说话，为穷人办事。”

当然，夫子的教育理念，不会因为子我的强词夺理而改变。在《论语·卫灵公》中：

子曰：“有教无类。”

“有教无类”的意思是指，不应为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。

从此，有教无类的说法，在中国流传了下来，也为中国人人人都可以接受教育，为古代教育体制的发展奠定了基础。而中国的文化教育开始了部分皇族、商人、农民、奴隶都可以学习，中国的文化才越来越传播和普及开来。