中国的“元旦”历来指的是“正月一日。”“元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,元旦凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元
现代中国的元旦,政府将其列入法定假日,成为全国人民的节日。放假一天,后常常将当日前或后双休日调整,一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节,重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动,但民间活动很少。
中国关于元旦的第一个传说在4000多年前远古的尧、舜盛世之时,尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把农历正月初一称为“元旦”,或“元正。第二个是正月一日(元旦)起于三皇五帝之一颛顼的传说,距今已有5000多年的历史。据说这就是古代“元旦”的由来。
西方的元旦是在公元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,也为了祝福 “Janus”这位罗马神话中的门神,“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。
“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的相关文字记述。宋代吴自牧《梦粱录》中也有:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。” 晋代诗人辛兰有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”
元旦饮食丰富多彩,《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有桃汤饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。而我们现在也有吃饺子、年糕、椒柏酒、汤饼、鱼鸡蛋、汤圆、糍粑等,扭秧歌、踩高跷、东北二人转、剪窗花、贴春联的习俗,当然每个地方的风俗也会有所不同。但对我们中国人来说都意味着不好的糟心的事情统统留在了上一年,今后日子必将红红火火,一帆风顺,对美好生活的希望和憧憬冉冉升起。
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